自考外国文学作品选考点二

发布日期:2018-05-23 12:29:16 编辑整理:天津自考网 【字体: 】   【自考招生老师微信】
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        但丁《神曲·地狱篇》第五歌:地狱第二圈,比原教材减少第19歌。

  但丁,意大利佛罗伦萨13-14世纪诗人。“是中世纪的最后一位诗人,也是新时代最初一位诗人”(恩格斯)。代表作:抒情诗集《新生》,学术著作《飨宴》《论俗语》《帝制论》。

  《新生》歌颂了男女之间纯洁的爱情,表现出了反对禁欲主义的情绪。特别是艺术上深受“温柔的新体”诗派的影响,具有清新自然的风格。

  学术著作的基本观点:A诗为寓言说。一切文艺都有象征性。B艺术以善为内容,美为形式。C人要有理性。D主张建立意大利标准民族语言——俗语。


《神曲》的艺术特点

  A“用旧出新”的艺术手法。在艺术上将中世纪文学所盛行的象征、梦幻的手法,同反映现实生活的内容紧密地结合在一起,从而用陈旧的形式表现出了很多崭新的思想内容。比如“三位一体”的结构。(参考第二点)

  B诗人鲜明的爱憎使作品具有浓厚的主观抒情色彩。

  C用人物自己的语言来叙述特定的处境和特定的心情,塑造出生动具体的富有立体感的艺术形象。

  D用意大利俗语写成,对意大利民族语言和民族文学语言的形成也起了奠基和推动作用。


《神曲》熟记代表性的诗句(关于爱情)。P73

  “爱,在温柔的心中一触即发的爱,

  以我现在被剥夺了的美好的躯体迷惑了他;那样儿至今还使我痛苦。

  爱,不许任何受到爱的人不爱,

  这样强烈地使我欢喜他,以致,

  像你看到的,就是现在他也不离开我。

  爱使我们同归于死;

  该隐狱在等待那个残害我们生命的人。”


薄伽丘《十日谈》节选的是《第四天故事一》。

  1、薄伽丘,意大利14世纪作家,人文主义文学的先驱。欧洲最早掌握古希腊文的学者。代表作:短篇小说集《十日谈》。是欧洲第一部现实主义文学作品,欧洲近代短篇小说的奠基之作。与彼特拉克、但丁并称文艺复兴早起文艺“三杰”。

  2、《十日谈》100个故事的缘起:1348年佛罗伦萨爆发了黑死病。为躲避瘟疫,七位青年女子与三位青年男子在一所教堂不期而遇,随后相邀来到一所美丽的乡间别墅。在那里,他们散步、唱歌、跳舞、宴饮,生活十分惬意。后来,七女子之一潘比妮亚建议讲故事消遣时光,大家欣然同意。于是,他们每天选出一人来主持活动,督促、引导大家轮流讲故事。他们在别墅住了十多天,因为星期五和星期六是祈祷日,不讲故事,所以实际上讲了10天故事。每人每天讲1个故事,一共讲了100个故事。瘟疫过去后,他们离开了别墅,各自回家。这10天讲的故事,构成了《十日谈》的全部作品。

  3、“框式结构”:

  故事中套故事,以一个故事总领其他许多故事的结构。这种框式结构起源于东方民间文学,如阿拉伯故事集《一千零一夜》。《十日谈》的结构方式,受到了东方文学的影响。


《十日谈》主题。

  《十日谈》中的故事来源多样,但都真实地反映了文艺复兴时期意大利广阔的社会现实,表达了强烈的反封建、反教会精神。具体而言,它以人文主义为思想武器,批判宗教蒙昧主义、神秘主义和禁欲主义,反对封建压迫和包办婚姻,大胆地揭露教会的腐败和欺骗,以及种种悖情逆理愚行固念,热情洋溢地歌颂爱情,赞美人的聪明才智和高尚美德,以及幸福在人间的思想。比如“绿鹅”的故事。

  文艺复兴运动:

  中世纪后期的14世纪至16世纪末,欧洲产生了一场以人文主义为思想核心,崇尚理性,主张个性解放的新兴资产阶级反封建、反教会的思想文化运动,史称“文艺复兴”。“文艺复兴”一词,原意指“希腊罗马古典文化的再生”。但与其说这是“古典文化的再生”,不如说是“近代文化的开端”。

  《第四天故事一》的情节主题。(方平、王科一翻译)

  爱情悲剧故事。亲王唐克烈的女儿绮斯梦达与侍从纪斯卡多相爱,由于地位悬殊,为父亲所不容。唐克烈派人杀死纪斯卡多,将其心脏送给女儿,以绝女儿之念。但悲痛的绮思梦达选择服毒自尽,为爱殉情。追悔莫及的唐克烈遵照女儿的遗嘱,将一对情人隆重合葬。


《十日谈》第四天故事一选文的艺术特点

  集中体现在绮斯梦达形象的塑造上。经历了私恋、辩护、殉情三个阶段,以不同风格,从不同侧面,逐层走高地塑造形象。在私恋阶段,故事虽平铺直叙,如竹竿传信、密道幽会等情节设计,颇有传奇色彩,同时表现女主角有主见,机智聪慧的一面。在辩护阶段,她面临情、理、势三重力量的考验,积极争取自己的幸福,私情暴露后,不否认,不求饶,理直气壮地为自己辩护,俨然是在宣读一篇人文主义爱情宣言。在殉情阶段,她表现出超常的冷静和果断,服毒自尽是情节发展的最高潮,产生震撼人心的艺术力量。三个阶段,各有侧重,又环环相扣,逐层推高,使这一形象臻于完善。
 

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